Venho através dessa carta pública representar uma parcela de pessoas que ainda acreditam no Batuque e em seus(uas) Zeladores(as). Sou membro ativo da Comunidade Social do Batuque, não me intitulo "PDS" e associo esta forma de codinome com rótulo preconceituoso. Concordo que existam diferênças entre as Nações, jamais faltaria com respeito à nenhuma delas, pois todas são remanescentes da Mãe África.
Quando alguém fizer mensão aos Orisás em lendas de Oyó, onde é descrito o Reino de Odô-doiá e sua mundialmente famosa raiz, espero que seja com respeito. Não faço mensão direta à nenhuma Nação, não discrimino nem coloco explicações sobre uma ou todas, falo sobre fundamentos.
Sobre o Aforí, cada um com seus problemas, mas saques à túmulos em minha GÔA nunca houve, até porque quando um Babaolorisá ou Yalorisá venha à partir, o velório é em casa, e toda a parte ritualística, tirando o Ateté, é dentro in GÔA.
Arisun ou Irisun é dentro, o Ateté é o ato do embalo, mas fundamento é fundamento, e como ja falei sou Arcáico e Ultrapassado.
À propósito
Omo-tumbá
Motumbó-Asé
Olorum inu Orum
Orisá omi Yllê.
"Asé oni Esú Bará Olodê"
"Energia do que Caminha no Caminho de Barro"
"Fernando de Bará Olodê"
