Umbanda, Quimbanda e Nação fazem parte do mesmo contexto, independente da vontade dos Seres Humanos.
Usando uma frase clichê " O que a Umbanda faz ninguém desmancha ou desfaz", sim até porque desmanchar ou desfazer a CARIDADE soa no mínimo ridículo.
"A UMBANDA É A LEI DA CARIDADE"
"A QUIMBANDA É A FORÇA DA TROCA"
"A NAÇÃO É A ESSÊNCIA DE UM POVO"
"ORISÁS"
Somos de um tempo que alguns dizem ser ortodoxos demais, conceitos ultrapassados, preceitos muito rígidos, sacrifício dos iniciantes muito forte que desestimulam os mais fracos, aonde tudo tem um porquê, onde nos alimentamos em comunhão fraterna, o tempo para a formatura é uma vida plena.
Independente de qual Orisá comanda o Eledá de um filho, todos os Orisás merecem respeito, não por um ser deste ou daquele, que és melhor ou pior, que não mereça ser reverenciado.
Antigamente um Babaolorisá ou Yalorisá limpava a energia de toda sua Gôa (filhos, netos e bisnetos), mas para ser feita essa mesma limpeza no sacerdote, somente seu Pai ou Mãe, estendido à Padrinhos ou Madrinhas, que tinham como segurar o êxito desta troca.
VELHO DITADO:
"Um Pai sustenta 10(dez) filhos,
mas 10(dez) filhos não sustentam um Pai" .
OBS.: Nunca vi um Yaô conseguir segurar a carga de um Babaolorisá, até porque mesmo pronto, para sua hierarquia este será sempre FILHO.
"Asé oni Esú Bará Olodê"
" Energia do que Caminha no Caminho de Barro "
Fernando de Bará Olodê.
